Retomando el hilo conductor y común de las formaciones sociopolíticas andinas, el Señor de Sipán debió tener , para su pueblo y su contexto histórico – espacial, el mismo nivel jerárquico y semidivino que el Inca en el Tahuantinsuyo. Ubicado en la cúspide de la estructura regional, ejercía dichos poderes con arreglo a las costumbres y tradiciones locales. Estamos hablando, entonces, del Señor étnico del valle de Lambayeque que en vida manejó, los destinos de esta región, entre los siglos II y III.
A partir del limitado estudio de su osamenta, conocemos que nuestro personaje murió a una edad cercana a los 40 años, entonces gozaba de buena salud, salvo por una insipiente artritis, y tenía una estructura corpórea equilibrada, no musculosa como la de sus acompañantes varones. Una dieta especial hubiera permitido poco desgaste dental y una talla lata para su tiempo. Obviamente guardaba diferencias físicas con sus súbditos, lo que no solo evidenciaba una especial forma de vida, sino también rasgos inherentes a su genealogía. Su estatus y autoridad fueron heredados, debió integrar la casa sagrada que como en casi todas las formaciones sociales del Antiguo Perú, sustentaba su poder en la creencia de que descendía de las divinidades.
